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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(1)

    利益,在前些年还想以登记在北京市佛教协会名下的产权为由,收走由中国佛教协会直接管理的广济寺、灵光寺和法源寺现有的寺产权益。最终在中国佛教协会的强烈反对下,他们才放弃此决定。这说明,法源寺现在对其占有寺产...

    姬玉洁

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  • 华严七字经题法界观三十门颂

    普天热凉时匝地凉 灵光独露处。纯一更无杂。此颂心境重重本觉性一。可谓一香一花称性而遍周沙界。一瞻一礼离相而恒对佛前。所以僧问洞山。寒暑到来如何回避。山云。何不向无寒暑处去。僧云。如何是无寒暑处。山云。...摘叶寻枝我不能。此颂随相行多岐委曲长劫行之离相行。一路直截是非俱泯。泯无能泯。夺无所夺。一道灵光有何间断也   纤毫情不挂何处不光辉 皮肤脱落尽。独露一真实。此颂夺尽心境千差显一纯真之智鉴无方而不...

    忌道

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  • 净元法师著:慧日集(第二辑)

    取之不尽,用之不竭。  自家宝藏谁认得?  不往外看,不往内看,也不思惟计量,也不捉心令净。恁么时,灵光独耀,迥脱根尘,忽然一阵开天辟地的境界现前,贫人终于见著了衣内明珠,澄澄湛湛,如是如是!  第15篇 ...

    净元法师

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  • 天台宗纲要一书之微言

    来波浪腾。止观如佛日中天:日照光明生——了无侧影:——智、境、(智性即色性,色性即智性,唯一实性)。不止止。不观观。寂光非照自圆通。妙寤寰中歇觉观。镜净心明灵光莹。  (四)、一切迷悟、罪福、成十...

    沈仁岩

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  • “六祖坛经”之禅机大旨

    明世宗、嘉靖年间  、五台山房刻本为主,而参校之「丁福保笺注本」,台北市  、天华出版公司、民国七十八年十一月三刷。(注8)  综观惠能之生命,初见者,为其原始之灵光﹔发展者,  为其曲折之历程﹔终成者...

    朱维焕

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  • 论《心经》与西游故事

    》撰者不但指出:「此  时唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至  今传世」,还附加了一篇偈子,以示法师「悟彻了《多心经  》,打开门户」,并且「常念常存,一点灵光自透」。然而  ,他随即...

    张静二

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  • 南诏大理大黑天图像研究

    遶座投香水,宝  杵腾拳息戟戈;自此皆危荡尽,灵光晃曜遍娑婆。 加持金天  神真言……阴府判生死权, 大黑冢间之圣,正觉场圆四理,示普  光明殿之天灵,武勇宰冥阴,准绳善恶浩气。  「梵像卷」金...

    李玉珉

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    这对于扭转日趋浮靡的禅风,实在是非常有益的。原妙本人也认为:“若是拏云攫雾底汉子,决定不堕者野狐窟中,埋没自已灵光,辜负出家本志。”[三七]   早在原妙参学时期,他就曾设定死期参究,务求克期取证,...

    不详

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)

    甚至抛却所有的写作工具与条件之后,灵光才在一个不经意的时刻引爆那已经冷却多时的热情(用禅宗的话说,叫「冷灰爆豆」)。这样的光,彷佛穿过丛林层层的覆盖,指引着旅人跋涉的方向。这种明亮的照耀,有时并非来自于...

    廖肇亨

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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    一切阻力,消失不见。这是什么?日本的研究报告就说了,这是人的灵魂。研究报告已经表明,人体内确实有一个东西存在,佛家叫“神识”,他们叫“灵魂”。就是这道灵光被业力牵着走。 佛接着讲,当时的婆罗门女的母亲...

    佚名

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